Chương 4:

Không cần ăn, một viên Tích Cốc Đan có thể khiến người ta không đói trong một tháng.

Không cần ngủ, đả tọa một giờ có thể bằng mười ngày nghỉ ngơi.

Cũng không cần nhà cửa, đào một cái động trên núi, đặt một cái bồ đoàn là có thể tu luyện.

Tu sĩ từ khi bước vào con đường tu hành, dù là tiên thiên hay hậu thiên, đều phải vượt qua cửa ải hấp thụ linh khí, chỉ khi hấp thụ được linh khí mới được coi là tu sĩ.

Sau đó tiên thiên tràn đầy, trút bỏ phàm thai, đúc thành đạo cơ, chính là Trúc Đạo cảnh, tuổi thọ kéo dài đến ba trăm năm.

Sau Trúc Đạo là gõ cửa hỏi trời, ngưng kết đạo đan, tuổi thọ kéo dài đến năm trăm năm, là Ngưng Đan cảnh.

Sau khi Ngưng Đan, phải mở ra động thiên trong nguyên thần, mới có thể thành tựu Đạo Anh.

Chỉ khi tu luyện Đạo Anh đến cực hạn, nhập chủ vào động thiên nguyên thần, nắm giữ mạch máu của nguyên thần, mới có thể trở thành Động Thiên chân nhân.

Sau Động Thiên, còn có các cảnh giới Vô Cấu, Đại Thừa, Lục Địa Thần Tiên.

Mà Trường Sinh Đạo Tông sở dĩ có thể đứng trong hàng ngũ Cửu Tông Thập Phái là vì Trường Sinh Tông vẫn còn một vị Lục Địa Thần Tiên!

Vị tiên nhân này là tổ sư sáng lập Trường Sinh Tông, đến nay đã sống hơn vạn năm.

Nhưng những vị Lục Địa Thần Tiên còn tồn tại trên đời ngày nay đều không đi lại trong thế gian.

Nguyên nhân là vì năm ngàn năm trước, giới tu chân xảy ra một trận đại kiếp, thương vong vô số, linh khí suy giảm trầm trọng, thế gian này không còn có thể tạo ra một vị Lục Địa Thần Tiên nào nữa.

Thậm chí, tu sĩ cảnh giới Vô Cấu đã là những đại tu có thể đếm trên đầu ngón tay trong các danh môn chính phái hàng đầu rồi.

Ở một số môn phái hạng hai, tu sĩ cảnh giới Đạo Anh hoặc Động Thiên đã có thể làm chưởng môn.

Vì vậy, một người tự học thành tài, thiên phú dị bẩm, tuổi còn trẻ đã trở thành tu sĩ Đạo Anh cảnh như Thư Tân có thể nói là trăm năm khó gặp.

Ở Trường Sinh Đạo Tông này, bốn chữ “tận dụng nhân tài” lại càng được phát huy đến cực điểm.

Đặc biệt là đối với một tu sĩ xuất thân tán tu như nàng, tông môn vừa thèm muốn bản lĩnh của nàng, vừa không muốn cho đủ linh thạch, lại còn sợ tu vi của nàng sẽ vượt qua các tu sĩ nội bộ của tông môn.

Hoặc là chấp nhận chiêu an, kể cả vị hôn phu mà nàng cứu được cũng phải bái nhập tông môn.

Hoặc là bị tu sĩ do Trường Sinh Đạo Tông phái tới giết chết, tiện thể đoạt đi “kiếm linh kiếm gãy” mà nàng đang che giấu.

Để bảo vệ “bàn tay vàng” của mình, Thư Tân chỉ có thể mang vẻ mặt cảm kích đến rơi nước mắt mà gia nhập Trường Sinh Đạo Tông.

Tuy rằng hiện tại nàng không có bản lĩnh phản bội Trường Sinh Đạo Tông, nhưng đào góc tường của tông môn một chút, tìm mọi cách tích lũy tài nguyên tu hành cho mình thì vẫn có thể làm được mà.

“Vẫn quy củ cũ, linh thạch thu được, ta lấy bảy thành, ba thành còn lại các ngươi tự phân chia theo công lao.” Thư Tân phất tay: “Nếu không có việc gì thì có thể lui xuống.”

Mấy vị chấp sự nhìn nhau, cuối cùng một nữ chấp sự trẻ tuổi hơn bước lên hai bước, nghiến răng nghiến lợi nói: “Trưởng lão, trong những ngày ngài ra ngoài, trong tông môn đã xảy ra chuyện lớn rồi.”

“Ồ?” Thư Tân tỏ ra hứng thú: “Nói xem.”

Nữ chấp sự vội vàng nói: “Là “Cẩm Y” Lâm gia của Trường Sinh Đạo Tông. Nghe nói Lâm Du Vi của Lâm gia đã cầu xin lão tổ nhà nàng ta đồng ý, lấy được công pháp song tu đỉnh cấp, muốn nhân đại hội Đạo Anh của Tư Đồ đạo quân để giải trừ hôn ước giữa ngài và ngài ấy, rồi thay thế ngài.”

“Đúng vậy, trưởng lão, ngài vì đại hội Đạo Anh của Tư Đồ đạo quân mà bận rộn trước sau, không thể để người ta hái mất trái ngọt được.”

“Năm xưa Tư Đồ đạo quân chỉ là một tu sĩ Luyện Khí, nếu không phải ngài không chê ngài ấy, đưa ngài ấy bái nhập tông môn, lại âm thầm chu cấp linh thạch, làm sao ngài ấy có thể mở ra động thiên nguyên thần, thành tựu Đạo Anh trong vòng trăm năm được?”