Chương 147: "Chàng Là Phò Mã Của Thiếp, Thiếp Cho Phép Chàng Bất Kính Với Thiếp."

Hoàng thái nữ đại hôn, bậc làm phụ mẫu như Hưng Võ Đế và Lệ phi chỉ lo lắng xem nữ nhi có thật sự thông suốt chuyện tình cảm hay không, còn người hao tâm tổn sức nhiều nhất thực ra là các quan viên của Lễ bộ.

Ngay từ trước tết, khi Hưng Võ Đế chọn xong hôn kỳ cho Hoàng thái nữ, Lễ bộ Thượng thư Tạ Huấn Văn chống gậy đi làm đã triệu tập các quan viên cấp dưới cùng nhau bàn bạc, thảo luận xem đại hôn của Hoàng thái nữ nên tổ chức như thế nào.

Hoàng đế cưới hậu, Thái tử cưới phi, Vương gia cưới phi, Công chúa xuất giá, bốn loại hôn lễ này các quan viên Lễ bộ không cần lật xem điển tịch cũng có thể nói ra từng bước của nghi lễ. Nhưng Đại Tề lại xuất hiện một vị Hoàng thái nữ trước nay chưa từng có, Hoàng thái nữ nên "cưới" Thái nữ phò mã vào cung như thế nào, không có tiền lệ để tham khảo, họ thực sự không có chút manh mối nào!

Nhà dân thường rước rể, thường sẽ để nữ tế đổi sang họ của thê tộc, rồi sắp xếp cho nữ nhi đến ở nhà ngoại tổ phụ trước. Ngày đại hôn, tân lang sẽ xuất phát từ nhà tân nương, giống như nhi tử đi đón dâu, đón tân nương từ bên ngoài về. Nhưng phụ mẫu dân gian xem nhẹ nữ nhi rước rể, Hưng Võ Đế thì không. Càng không thể để Hoàng thái nữ dọn ra khỏi hoàng cung chờ phò mã đến đón về, thật hoang đường.

Tuyệt đối không thể làm theo nghi lễ rước rể.

Nếu Trương Túc thấp hơn một chút, quan viên Lễ bộ thật sự dám nghĩ như vậy. Nhưng Trương Túc cao tám thước ba, đứng còn cao hơn cả kiệu hoa. Người lớn như vậy mà nhét vào trong, khách khứa và bá tánh vây xem chắc chắn sẽ cười rụng răng. Đến lúc đó không chỉ Trương Túc, Trương gia trở thành trò cười, mà thể diện của Hoàng thái nữ và hoàng gia cũng mất hết... Kiệu hoa tuyệt đối không được!

Cuối cùng, Tạ Huấn Văn quyết định, phỏng theo nghi lễ đón dâu của trữ quân. Phía Hoàng thái nữ không đổi, đội mũ miện của trữ quân. Phía Thái nữ phò mã chỉ đổi hai chỗ: không dùng kiệu hoa mà đổi thành cưỡi ngựa, không đội khăn voan đỏ mà chỉ đội phượng quan. Lại để Thượng bảo cục chế tác phượng quan sao cho hợp với phò mã hơn, không cần quá lộng lẫy, diễm lệ, hợp với ý nghĩa tốt lành long phụng trình tường là được.