Chương 52

Si Thần, Tân Niệm và Thích Vãn rất giống nhau, hoặc nên nói là có nhiều điểm chung.

Điều này giống như lý luận “vô thức cá nhân” (*) của Carl Jung.

(*) Vô thức cá nhân (Personal Unconscious) là một phần của tâm trí, theo lý thuyết của Carl Jung, chứa đựng những kinh nghiệm, ký ức, cảm xúc và suy nghĩ đã bị lãng quên, bị kìm nén hoặc loại bỏ khỏi ý thức. Nó khác với vô thức tập thể (Collective Unconscious), là một phần vô thức chung cho tất cả mọi người, chứa đựng những hình ảnh nguyên mẫu và bản năng. (Nguồn: Google)

Trong mắt của Carl Jung, đây là kinh nghiệm tổn thương bị tích tụ trong thời thơ ấu.

Đúng vậy, các cô đều từng bị “tổn thương”.

Cùng là gia đình thiếu vắng người bố, một người có mẹ làm gái, một người có mẹ bị bệnh nặng, và một người có mẹ có vấn đề về tinh thần.

Theo cách mà người Trung Quốc hay nói, đây gọi là vật họp theo loài, mà lý luận của Carl Jung càng giải thích rõ ràng hơn vì sao các cô lại chơi cùng nhau, cũng giải thích được vì sao bạn của cô không phải là Triệu Tuyên.

Dựa vào những trải nghiệm tương tự, mẹ của Triệu Tuyên và mẹ cô An Nhàn đều từng làm người tình của người ta, quá trình trưởng thành của hai người có vài chỗ giống nhau, đáng lẽ nên dễ thông cảm cho nhau hơn, nhưng hai người đều thấy đối phương rất chướng mắt.

Thích Vãn chia sẻ nội dung mình đọc được cho Si Thần và Tân Niệm.

Ngoại trừ vô thức cá nhân, vô thức tập thể, còn có hai danh từ khác, một cái là “mặt nạ nhân cách” (1), một cái là “cái tôi bóng tối” (2).

Si Thần đã học được lý luận “không quan tâm” đời người của chị Kiều.

Đương nhiên không ai muốn vậy, nhưng nếu được lựa chọn, ai lại muốn buông bỏ lòng tự tôn và sự kiên trì của mình chứ?