“Bần đạo, ừm… bần đạo là Đạo Vi Tử, là luyện khí sĩ trong Ngọc Hư Cung, cái này… bần đạo quả thực là tổ sư khai sơn của Đạo Vi Tiên Tông…
Năm đó, Đạo Vi Tiên Tông do bần đạo sáng lập, quả thật từng xảy ra tranh chấp với Độ Tiên Môn.
Nhưng chuyện này là do sự phát triển của Đạo Vi Tiên Tông, muốn tìm kiếm đất đai thờ cúng.
Nước Hồng Lâm của tộc Hữu Cầm, vừa vặn nằm giữa hai quốc gia chư hầu đang cung phụng Đạo Vi Tiên Tông, nên mới xảy ra việc xuất binh tấn công, đánh úp kinh đô nước Hồng Lâm.
Việc này vào thời điểm đó thuộc về sự bành trướng thế lực bình thường, hơn nữa bần đạo còn đặc biệt dặn dò trên dưới Tiên Tông, cố gắng tránh xung đột trực tiếp với Độ Tiên Môn, và đã chuẩn bị các nước chư hầu khác để đổi lấy Hồng Lâm Quốc với Độ Tiên Môn.
Việc này đương nhiên là không đúng, Tiên Đạo cũng không nên can thiệp tùy tiện vào phàm tục, nhưng lúc đó Thiên Đình chưa hưng khởi, các Tiên Môn ở Trung Thần Châu đều hành động như vậy, coi như là truyền thống cũ của Hồng Hoang rồi.
Bần đạo bằng lòng chịu sự trừng phạt của Thiên Đình vì chuyện này.”
Trước Lăng Tiêu Điện, trong phiên xét xử.
Đạo Vi Tử trong bộ trường bào vải thô màu xám, cúi đầu nói ra đoạn lời này.
Phía trước bậc thềm trùng điệp, Ngọc Hoàng Đại Đế đang tĩnh lặng ngồi sau chiếc án ngọc lúc này không chút biểu cảm, khiến vị Tiên Đạo trường sinh đắc đạo này phải chịu áp lực tâm lý không nhỏ, trán lấm tấm mồ hôi.
Vì Lý Trường Thọ không còn giữ vai trò chủ thẩm, địa điểm xét xử trước đó đã được cải tạo, vị trí chủ thẩm đương nhiên là Ngọc Đế đang ngồi ở phía trước cửa điện.
Nếu Đạo Vi Tử vừa lên đã đổ hết mọi trách nhiệm cho Nhiên Đăng thì trái lại sẽ gây tác dụng ngược.
Thái độ hiện tại của Đạo Vi Tử, phần lớn là không liên quan đến thái độ của Xiển Giáo, dù sao hắn không phải là nhân vật quan trọng của Xiển Giáo.
Đăng nhập giúp bạn lưu tiến độ đọc, nhận thông báo chương mới và mở khoá các chương VIP.

-230655.jpg&w=256&q=75)
